こうしてわたしの愛は、その遅い罪を許すことができる
きみから離れて行くときののろまな馬を。
きみがいる場所から離れていくのにどうして急ぐ必要がある？
帰るときまで早馬など必要ない。

ああ、帰るときには哀れな馬はどんな言い訳ができよう
どれほど急ごうと遅いとしか思われなければ
そのときには風に乗っていようとも拍車をかけよう
天あま翔かける速さも動いているようには思えないことだろう。

そのときにはどんな馬もわたしの欲望の速さにはかなわない
だから完璧な愛からなる欲望は
のろまな馬とは違って炎の疾走の中で嘶いななくだろう
だが、愛ゆえのことだとわたしの駄馬をこう言って許してやろう。

　　きみから去るときはわざとゆっくり走ってくれた
　　だから帰りはわたしが走り、そいつは歩かせてやる。

Thus can my love excuse the slow offence
Of my dull bearer, when from thee I speed:
From where thou art, why should I haste me thence?
Till I return, of posting is no need.
O what excuse will my poor beast then find,
When swift extremity can seem but slow?
Then should I spur, though mounted on the wind;
In winged speed no motion shall I know;
Then can no horse with my desire keep pace;
Therefore desire, of perfect’st love being made,
Shall neigh no dull flesh in his fiery race,
But love, for love, thus shall excuse my jade:
　Since from thee going he went willful slow,
　Towards thee I’ll run, and give him leave to go.